Es geht aus dem Bisherigen hervor, welche Bewandniß es mit der

Dialektik gegen den Anfang der Welt, auch deren Untergang hat, wodurch

die Ewigkeit der Materie erwiesen werden sollte, d. i. mit der

Dialektik gegen das Werden, Entstehen oder Vergehen überhaupt. —Die

Kantische Antinomie über die Endlichkeit oder Unendlichkeit der Welt in

Raum und Zeit wird unten bei dem Begriffe der quantitativen

Unendlichkeit näher betrachtet werden.—Jene einfache gewöhnliche

Dialektik beruht auf dem Festhalten des Gegensatzes von Seyn und

Nichts. Es wird auf folgende Art bewiesen, daß kein Anfang der Welt

oder von Etwas möglich sey: Es kann nichts anfangen, weder insofern