Zunächst aber ist die Idee auch wieder erst nur _unmittelbar_ oder

nur in ihrem _Begriffe_; die objektive Realität ist dem Begriffe zwar

angemessen, aber noch nicht zum Begriffe befreit, und er existirt

nicht _für sich als der Begriff_. Der Begriff ist so zwar _Seele_,

aber die Seele ist in der Weise eines _Unmittelbaren_, d. h. ihre

Bestimmtheit ist nicht als sie selbst, sie hat sich nicht als Seele

erfaßt, nicht in ihr selbst ihre objektive Realität; der Begriff ist

als eine Seele, die noch nicht _seelenvoll_ ist. So ist die Idee