_Zweitens_ die Idee des _Wahren_ und des _Guten_, als _Erkennen_ und

_Wollen_. Zunächst ist sie endliches Erkennen und endliches Wollen,

worin das Wahre und Gute sich noch unterscheiden, und beide nur erst

als _Ziel_ sind. Der Begriff hat _sich_ zunächst zu sich selbst

befreit und sich nur erst eine _abstrakte Objektivität_ zur Realität

gegeben. Aber der Proceß dieses endlichen Erkennens und Handelns

macht die zunächst abstrakte Allgemeinheit zur Totalität, wodurch sie

_vollkommene Objektivität_ wird.--Oder von der andern Seite