Hier ist es erst, wo der _Inhalt_ des Erkennens als solcher in den

Kreis der Betrachtung eintritt, weil er nun als abgeleiteter der

Methode angehört. Die Methode selbst erweitert sich durch dieß

Moment zu einem _Systeme_.--Zunächst mußte für sie der Anfang in

Ansehung des Inhalts ganz unbestimmt seyn; sie erscheint insofern als

die nur formelle Seele, für und durch welche der Anfang ganz allein

nur seiner _Form_ nach, nämlich als das Unmittelbare und Allgemeine

bestimmt war. Durch die aufgezeigte Bewegung hat der Gegenstand eine