Somit ist Ansichseyn erstlich negative Beziehung auf das Nichtdaseyn,

es hat das Andersseyn außer ihm und ist demselben entgegen; insofern

Etwas an sich ist, ist es dem Anders-seyn und dem Seyn-für-Anderes

entnommen. Aber zweitens hat es das Nichtseyn auch selbst an ihm; denn

es selbst ist das Nicht-seyn des Seyns-für Anderes.