Jene Frage, wie das Unendliche zum Endlichen herausgehe, kann noch die

weitere Voraussetzung enthalten, daß das Unendliche an sich das

Endliche in sich schliesse, somit an sich die Einheit seiner selbst und

seines Anderen sey, so daß die Schwierigkeit sich wesentlich auf das

Trennen bezieht, als welches der vorausgesetzten Einheit beider

entgegensteht. In dieser Voraussetzung hat der Gegensatz, an welchem

festgehalten s wird, nur eine andere Gestalt; die Einheit und das

Unterscheiden werden von einander getrennt und isolirt. Wenn aber jene