Das Eins in dieser Form von Daseyn ist die Stufe der Kategorie, die bei

den Alten, als das atomistische Princip vorgekommen ist, nach welchem

das Wesen der Dinge ist, das Atome und das Leere, (…..) Die Abstraktion

zu dieser Form gediehen, hat eine größere Bestimmtheit gewonnen, als

das Seyn des Parmenides und das Werden des Heraklits. So hoch sie sich

stellt, indem sie diese einfache Bestimmtheit des Eins und des Leeren

zum Princip aller Dinge macht, die unendliche Mannigfaltigkeit der Welt

auf diesen einfachen Gegensatz zurückführt, und sie aus ihm zu erkennen