Von der angegebenen Fortbestimmung der Rechnungsarten kann gesagt

werden, daß sie keine Philosophie über dieselben, keine Darlegung etwa

ihrer innern Bedeutung sey, weil sie in der That nicht eine immanente

Entwickelung des Begriffes ist. Aber die Philosophie muß dieß zu

unterscheiden wissen, was seiner Natur nach ein sich selbst äußerlicher

Stoff ist, daß dann an einem solchen der Fortgang des Begriffs nur auf

äußerliche Weise geschehen, und dessen Momente auch nur in der

eigenthümlichen Form ihrer Äußerlichkeit, wie hier Gleichheit und