Das, wodurch sich der Begriff selbst weiter leitet, ist das vorhin

angegebene Negative, das er in sich selbst hat; dieß macht das wahrhaft

Dialektische aus. Die Dialektik, die als ein abgesonderter Theil der

Logik betrachtet und in Ansehung ihres Zwecks und Standpunktes, man

kann sagen, gänzlich verkannt worden, erhält dadurch eine ganz andere

Stellung.—Auch die platonische Dialektik hat selbst im Parmenides, und

anderswo ohnehin noch direkter, Theils nur die Absicht, beschränkte

Behauptungen durch sich selbst aufzulösen und zu widerlegen, Theils

aber überhaupt das Nichts zum Resultate. Gewöhnlich sieht man die

Dialektik für ein äußerliches und negatives Thun an, das nicht der