"Die Welt habe einen Anfang. Da der Anfang ein Daseyn ist, wovor eine

Zeit vorhergeht, darin das Ding nicht ist, so muß eine Zeit

vorhergegangen seyn, darin die Welt nicht war, d. i. eine leere Zeit.

Nun ist aber in einer leeren Zeit kein Entstehen irgend eines Dings

möglich; weil kein Theil einer solchen Zeit vor einem anderen irgend

eine unterscheidende Bedingung des Daseyns vor der des Nichtdaseyns an

sich hat. Also kann zwar in der Welt manche Reihe der Dinge anfangen,

die Welt selbst aber keinen Anfang nehmen, und ist in Ansehung der