ç) Die quantitative Bestimmtheit der Momente, welche nun Seiten des

Verhältnisses sind, macht die Weise ihres Bestehens aus; ihr Daseyn ist

durch diese Gleichgültigkeit dem Übergehen des Qualitativen entnommen.

Aber sie haben ein von diesem ihrem Daseyn verschiedenes, ihr an

sichseyendes Bestehen darin, daß sie an sich die Indifferenz selbst,

jede selbst die Einheit der beiden Qualitäten ist, in welche das

qualitative Moment sich spaltet. Der Unterschied der beiden Seiten

beschränkt sich darauf, daß die eine Qualität in der einen Seite mit