Die einfache Unmittelbarkeit ist selbst ein Reflexionsausdruck, und

bezieht sich auf den Unterschied von dem Vermittelten. In ihrem wahren

Ausdrucke ist daher diese einfache Unmittelbarkeit das reine Seyn. Wie

das reine Wissen nichts heißen soll, als das Wissen als solches, ganz

abstrakt, so soll auch reines Seyn nichts heißen, als das Seyn

überhaupt; Seyn, sonst nichts, ohne alle weitere Bestimmung und

Erfüllung.