Wenn zuletzt behauptet wurde, dass Euripides den Zuschauer auf die

Bühne gebracht habe, um zugleich damit den Zuschauer zum Urtheil über

das Drama erst wahrhaft zu befähigen, so entsteht der Schein, als ob

die ältere tragische Kunst aus einem Missverhältniss zum Zuschauer

nicht herausgekommen sei und man möchte versucht sein, die radicale

Tendenz des Euripides, ein entsprechendes Verhältniss zwischen

Kunstwerk und Publicum zu erzielen, als einen Fortschritt über

Sophokles hinaus zu preisen. Nun aber ist "Publicum" nur ein Wort und