Wie erscheint dieser neuen sokratisch-optimistischen

Bühnenwelt gegenüber jetzt der Chor und überhaupt der ganze

musikalisch-dionysische Untergrund der Tragödie? Als etwas Zufälliges,

als eine auch wohl zu missende Reminiscenz an den Ursprung der

Tragödie; während wir doch eingesehen haben, dass der Chor nur als

Ursache der Tragödie und des Tragischen überhaupt verstanden werden

kann. Schon bei Sophokles zeigt sich jene Verlegenheit in Betreff des

Chors - ein wichtiges Zeichen, dass schon bei ihm der dionysische