Aus dem Wesen der Kunst, wie sie gemeinhin nach der einzigen Kategorie

des Scheines und der Schönheit begriffen wird, ist das Tragische in

ehrlicher Weise gar nicht abzuleiten; erst aus dem Geiste der Musik

heraus verstehen wir eine Freude an der Vernichtung des Individuums.

Denn an den einzelnen Beispielen einer solchen Vernichtung wird uns

nur das ewige Phänomen der dionysischen Kunst deutlich gemacht,

die den Willen in seiner Allmacht gleichsam hinter dem principio

individuationis, das ewige Leben jenseit aller Erscheinung und trotz