Das Bewußtsein durchlauft ihn also notwendig wieder, aber zugleich

nicht auf dieselbe Weise wie das erstemal. Es hat nämlich die

Erfahrung über das Wahrnehmen gemacht, daß das Resultat und das Wahre

desselben seine Auflösung, oder die Reflexion in sich selbst aus dem

Wahren ist. Es hat sich hiemit für das Bewußtsein bestimmt, wie sein

Wahrnehmen wesentlich beschaffen ist, nämlich nicht ein einfaches

reines Auffassen, sondern _in seinem Auffassen_ zugleich aus dem

Wahren _heraus in sich reflektiert_ zu sein. Diese Rückkehr des

Bewußtseins in sich selbst, die sich in das reine Auffassen

unmittelbar--denn sie hat sich als dem Wahrnehmen wesentlich