Zu dem _einfachen Unterschiede_ wird die absolut wechselnde

Erscheinung, durch ihre Beziehung auf die Einfachheit des Innern oder

des Verstandes. Das Innre ist zunächst nur das an sich Allgemeine;

dies an sich einfache _Allgemeine_ ist aber wesentlich ebenso absolut

der _allgemeine Unterschied_; denn es ist das Resultat des Wechsels

selbst, oder der Wechsel ist sein Wesen; aber der Wechsel, als im

Innern gesetzt, wie er in Wahrheit ist, in dasselbe hiemit als ebenso

absolut allgemeiner, beruhigter, sich gleich bleibender Unterschied

aufgenommen. Oder die Negation ist wesentliches Moment des

Allgemeinen, und sie oder die Vermittlung also im Allgemeinen ist