Aus der Vorstellung also der Verkehrung, die das Wesen der einen

Seite der übersinnlichen Welt ausmacht, ist die sinnliche Vorstellung

von der Befestigung der Unterschiede in einem verschiedenen Elemente

des Bestehens zu entfernen, und dieser absolute Begriff des

Unterschieds, als innrer Unterschied, Abstoßen des Gleichnamigen als

Gleichnamigen von sich selbst, und Gleichsein des Ungleichen als

Ungleichen rein darzustellen und aufzufassen. Es ist der reine

Wechsel, oder _die Entgegensetzung in sich selbst, der Widerspruch zu