Indem von der ersten unmittelbaren Einheit ausgegangen, und durch die

Momente der Gestaltung und des Prozesses hindurch zur Einheit dieser

beiden Momente, und damit wieder zur ersten einfachen Substanz

zurückgekehrt wird, so ist diese _reflektierte Einheit_ eine andere

als die erste. Gegen jene _unmittelbare_, oder als ein _Sein_

ausgesprochene, ist diese zweite die _allgemeine_, welche alle diese

Momente als aufgehobne in ihr hat. Sie ist die _einfache Gattung_,

welche in der Bewegung des Lebens selbst nicht _für sich *als*_ dies