In diesen drei Momenten ist erst der Begriff des Selbstbewußtseins

vollendet; a) reines ununterschiedenes Ich ist sein erster

unmittelbarer Gegenstand. b) Diese Unmittelbarkeit ist aber selbst

absolute Vermittlung, sie ist nur als Aufheben des selbstständigen

Gegenstandes, oder sie ist Begierde. Die Befriedigung der Begierde

ist zwar die Reflexion des Selbstbewußtseins in sich selbst, oder die

zur Wahrheit gewordene Gewißheit. c) Aber die Wahrheit derselben ist

vielmehr die gedoppelte Reflexion, die Verdopplung des

Selbstbewußtseins. Es ist ein Gegenstand für das Bewußtsein, welcher

an sich selbst sein Anderssein oder den Unterschied als einen