Daß das unwandelbare Bewußtsein auf seine Gestalt Ver_zicht tut_ und

sie _preisgibt_, dagegen das einzelne Bewußtsein _dankt_, d.h. die

Befriedigung des Bewußtseins seiner _Selbstständigkeit_ sich

_versagt_, und das Wesen des Tuns von sich ab dem Jenseits zuweist,

durch diese beide Momente des _gegenseitigen_ Sich-_aufgebens_ beider

Teile entsteht hiemit allerdings dem Bewußtsein seine _Einheit_ mit

dem Unwandelbaren. Allein zugleich ist diese Einheit mit der

Trennung affiziert, in sich wieder gebrochen, und es tritt aus ihr