Dieser Idealismus ist in diesem Widerspruche, weil er den _abstrakten

Begriff_ der Vernunft als das Wahre behauptet; daher ihm unmittelbar

ebensosehr die Realität als eine solche entsteht, welche vielmehr

nicht die Realität der Vernunft ist, während die Vernunft zugleich

alle Realität sein sollte; diese bleibt ein unruhiges Suchen, welches

in dem Suchen selbst die Befriedigung des Findens für schlechthin

unmöglich erklärt.--So inkonsequent aber ist die wirkliche Vernunft

nicht; sondern nur erst die _Gewißheit_, alle Realität zu sein, ist