Zuerst sich in der Wirklichkeit nur ahndend, oder sie nur als das

_Ihrige_ überhaupt wissend, schreitet sie in diesem Sinne zur

allgemeinen Besitznehmung des ihr versicherten Eigentums, und pflanzt

auf alle Höhen und in alle Tiefen das Zeichen ihrer Souveränität.

Aber dieses oberflächliche Mein ist nicht ihr letztes Interesse; die

Freude dieser allgemeinen Besitznehmung findet an ihrem Eigentume

noch das fremde Andre, das die abstrakte Vernunft nicht an ihr selbst

hat. Die Vernunft ahndet sich als ein tieferes Wesen, denn das reine