Es ist nun zu sehen, welche Wendung für ihn sein Resultat nimmt, und

welche neue Gestalt seines Beobachtens damit auftritt. Als die

Wahrheit dieses versuchenden Bewußtseins sehen wir das reine Gesetz,

welches sich vom sinnlichen Sein befreit, wir sehen es als _Begriff_,

der im sinnlichen Sein vorhanden, aber in ihm selbstständig und

ungebunden sich bewegt, in es versenkt frei davon und _einfacher_

Begriff ist. Dies, was in Wahrheit das _Resultat_ und _Wesen_ ist,

tritt für dies Bewußtsein nun selbst, aber als _Gegenstand_ auf, und

zwar indem er eben für es nicht _Resultat_ und ohne die Beziehung auf

die vorhergehende Bewegung ist, als eine _besondere Art_ von