Was in dieser Ansicht dem Organischen selbst zukommt, ist das

zwischen seinem Ersten und Letzten mitten inne liegende Tun, insofern

es den Charakter der Einzelnheit an ihm hat. Das Tun aber, insofern

es den Charakter der Allgemeinheit hat, und das Tuende demjenigen,

was dadurch hervorgebracht wird, gleichgesetzt, das zweckmäßige Tun

als solches, käme nicht ihm zu. Jenes einzelne Tun, das nur Mittel

ist, tritt durch seine Einzelnheit unter die Bestimmung einer

durchaus einzelnen oder zufälligen Notwendigkeit. Was das Organische

zur Erhaltung seiner selbst als Individuums, oder seiner als Gattung

tut, ist daher diesem unmittelbaren Inhalte nach ganz gesetzlos, denn