Wie aber diese Form oder Inhalt _für die Beobachtung_ als Beobachtung

ist, erhält sie die Bestimmung eines _gefundenen_, gegebenen, d.i.

_nur seienden_ Inhalts. Er wird _ruhiges Sein_ von Beziehungen, eine

Menge abgesonderter Notwendigkeiten, die als ein _fester_ Inhalt an

und für sich, _in ihrer Bestimmtheit_, Wahrheit haben sollen, und so

in der Tat der Form entzogen sind.--Diese absolute Wahrheit fixer

Bestimmtheiten oder vieler verschiedener Gesetze widerspricht aber

der Einheit des Selbstbewußtseins, oder des Denkens und der Form

überhaupt. Was für festes an sich bleibendes Gesetz ausgesagt wird,

kann nur ein Moment der sich in sich reflektierenden Einheit sein,