Diese negative Einheit des Denkens ist für sich selbst, oder vielmehr

sie ist das _Für-sich-selbst-sein_, das Prinzip der Individualität,

und in seiner Realität _tuendes Bewußtsein_. Zu ihm als der Realität

jener Gesetze wird daher das beobachtende Bewußtsein durch die Natur

der Sache fortgeführt. Indem dieser Zusammenhang nicht für es ist,

so meint es, das Denken in seinen Gesetzen bleibe ihm auf der einen

Seite stehen, und auf der andern Seite erhalte es ein anderes Sein an

dem, was ihm itzt Gegenstand ist, nämlich das tuende Bewußtsein,