Der Begriff dieser Individualität, wie sie als solche für sich selbst

alle Realität ist, ist zunächst _Resultat_; sie hat ihre Bewegung und

Realität noch nicht dargestellt, und ist hier _unmittelbar_ als

_einfaches An-sich-sein_ gesetzt. Die Negativität aber, welche

dasselbe ist, was als Bewegung erscheint, ist an dem _einfachen

An-sich_ als _Bestimmtheit_; und das _Sein_ oder das einfache An-sich

wird ein bestimmter Umfang. Die Individualität tritt daher als

ursprüngliche bestimmte Natur auf--als _ursprüngliche_ Natur, denn