Es findet daher überhaupt weder _Erhebung_, noch _Klage_, noch _Reue_

statt; denn dergleichen alles kömmt aus dem Gedanken her, der sich

einen andern _Inhalt_ und ein anderes _An-sich_ einbildet, als die

ursprüngliche Natur des Individuums und ihre in der Wirklichkeit

vorhandene Ausführung ist. Was es sei, das es tut und ihm widerfährt,

dies hat es getan, und ist es selbst; es kann nur das Bewußtsein des

reinen Übersetzens _seiner selbst_ aus der Nacht der Möglichkeit in

den Tag der Gegenwart, des _abstrakten An-sich_ in die Bedeutung des

_wirklichen_ Seins, und die Gewißheit haben, daß was in diesem ihm

vorkommt, nichts anders ist, als was in jener schlief. Das