Aber diese einfachen _Gedanken_ des Guten und Schlechten sind ebenso

unmittelbar sich entfremdet; sie sind _wirklich_ und im wirklichen

Bewußtsein als _gegenständliche_ Momente. So ist das erste Wesen die

_Staatsmacht_, das andere der _Reichtum_.--Die Staatsmacht ist wie

die einfache _Substanz_ so das allgemeine _Werk_;--die absolute

_Sache selbst_, worin den Individuen ihr _Wesen_ ausgesprochen und

ihre Einzelnheit schlechthin nur Bewußtsein ihrer _Allgemeinheit_ ist;

--sie ist ebenso das Werk und einfache _Resultat_, aus welchem dies,

daß es aus ihrem _Tun_ herkömmt, verschwindet; es bleibt die absolute

Grundlage und Bestehen alles ihres Tuns.--Diese _einfache_ ätherische