Das edelmütige Bewußtsein findet also im Urteil sich so der

Staatsmacht gegenüber, daß sie zwar noch nicht ein Selbst, sondern

erst die allgemeine Substanz, deren es aber als seines _Wesens_ als

des Zwecks und absoluten Inhalts sich bewußt ist. Sich so positiv

auf sie beziehend, verhält es sich negativ gegen seine eignen Zwecke,

seinen besondern Inhalt und Dasein, und läßt sie verschwinden. Es

ist der Heroismus des _Dienstes_,--die _Tugend_, welche das einzelne

Sein dem Allgemeinen aufopfert, und dies dadurch ins Dasein bringt,

--die _Person_, welche dem Besitze und Genusse von selbst entsagt,

und für die vorhandene Macht handelt und wirklich ist.