Wie das Selbstbewußtsein gegen die Staatsmacht seine Sprache hatte,

oder der Geist zwischen diesen Extremen als wirkliche Mitte

hervortrat, so hat es auch Sprache gegen den Reichtum, noch mehr aber

hat seine Empörung ihre Sprache. Jene, welche dem Reichtum das

Bewußtsein seiner Wesenheit gibt, und sich seiner dadurch bemächtigt,

ist gleichfalls die Sprache der Schmeichelei, aber der unedeln;--denn

was sie als Wesen ausspricht, weiß sie als das preisgegebne, das

nicht _an sich_ seiende Wesen. Die Sprache der Schmeichelei aber ist,