Die Wissenschaft darf sich nur durch das eigne Leben des Begriffs

organisieren; in ihr ist die Bestimmtheit, welche aus dem Schema

äußerlich dem Dasein aufgeklebt wird, die sich selbst bewegende Seele

des erfüllten Inhalts. Die Bewegung des Seienden ist, sich

einesteils ein Anders und so zu seinem immanenten Inhalte zu werden;

andernteils nimmt es diese Entfaltung oder dies sein Dasein in sich

zurück, das heißt, macht sich selbst zu einem _Momente_ und

vereinfacht sich zur Bestimmtheit. In jener Bewegung ist die