In der _reinen Einsicht_ aber ist der Begriff das allein Wirkliche;

und diese dritte Seite des Glaubens, Gegenstand für die reine

Einsicht zu sein, ist das eigentliche Verhältnis, in welchem er hier

auftritt.--Die reine Einsicht selbst ist ebenso teils an und für sich,

teils im Verhältnisse zur wirklichen Welt, insofern sie noch positiv,

nämlich als eitles Bewußtsein, vorhanden ist, teils endlich in jenem

Verhältnisse zum Glauben zu betrachten.