Wie aber der Begriff derselben auftritt, ist er noch nicht

_realisiert_. Sein Bewußtsein erscheint hiernach noch als ein

_zufälliges, einzelnes_, und das, was ihm das Wesen ist, als _Zweck_,

den es zu verwirklichen hat. Es hat erst die _Absicht_, die _reine

Einsicht allgemein_, das heißt, alles, was wirklich ist, zum Begriffe,

und zu einem Begriffe in allen Selbstbewußtsein zu machen. Die

Absicht ist _rein_, denn sie hat die reine Einsicht zum Inhalte; und

diese Einsicht ist ebenso _rein_, denn ihr Inhalt ist nur der