Sie wird durch dies einfache Mittel die Verwirrung dieser Welt zur

Auflösung bringen. Denn es hat sich ergeben, daß nicht die Massen

und die bestimmten Begriffe und Individualitäten das Wesen dieser

Wirklichkeit sind, sondern daß sie ihre Substanz und Halt allein in

dem Geiste hat, der als Urteilen und Besprechen existiert, und daß

das Interesse, für dies Räsonieren und Schwatzen einen Inhalt zu

haben, allein das Ganze und die Massen seiner Gegliederung erhält.

In dieser Sprache der Einsicht ist ihr Selbstbewußtsein sich noch ein

_Fürsichseiendes, dieses Einzelne_; aber die Eitelkeit des Inhalts

ist zugleich Eitelkeit des ihn eitel wissenden Selbsts. Indem nun