Dem Glauben freilich ist dieses positive Resultat der Aufklärung so

sehr ein Greuel als ihr negatives Verhalten gegen ihn. Diese

_Einsicht_ in das absolute Wesen, die nichts in ihm sieht als eben

das _absolute Wesen_, das _être suprême_, oder _das Leere_,--diese

_Absicht_, daß alles in seinem unmittelbaren Dasein _an sich_ oder

gut ist, daß endlich die _Beziehung_ des einzelnen bewußten Seins auf

das absolute Wesen, _die Religion_, der Begriff der Nützlichkeit

erschöpfend ausdrückt, ist dem Glauben schlechthin _abscheulich_.