Das dumpfe nichts mehr in sich unterscheidende Weben des Geistes ist

also in sich selbst jenseits des Bewußtseins getreten, welches

dagegen sich klar geworden ist.--Das erste Moment dieser Klarheit ist

in seiner Notwendigkeit und Bedingung dadurch bestimmt, daß die reine

Einsicht, oder sie, die _an sich_ Begriff ist, sich verwirklicht; sie

tut dies, indem sie das Anderssein oder die Bestimmtheit an ihr setzt.

Auf diese Weise ist sie negative reine Einsicht, d.i. Negation des

Begriffs; diese ist ebenso rein; und es ist damit das _reine Ding_,