Die absolute Freiheit hat also als _reine_ Sichselbstgleichheit des

allgemeinen Willens die _Negation_, damit aber _den Unterschied_

überhaupt an ihr, und entwickelt diesen wieder als _wirklichen_

Unterschied. Denn die reine _Negativität_ hat an dem

sichselbstgleichen allgemeinen Willen das _Element_ des _Bestehens_

oder die _Substanz_, worin ihre Momente sich realisieren, sie hat die

Materie, welche sie in ihre Bestimmtheit verwenden kann; und insofern

diese Substanz sich als das Negative für das einzelne Bewußtsein