Das moralische Bewußtsein kann nicht auf die Glückseligkeit Verzicht

tun, und dies Moment aus seinem absoluten Zwecke weglassen. Der

Zweck, der als _reine Pflicht_ ausgesprochen wird, hat wesentlich

dies an ihm, dies _einzelne_ Selbstbewußtsein zu enthalten; die

_individuelle Überzeugung_ und das Wissen von ihr machten ein

absolutes Moment der Moralität aus. Dieses Moment an dem

_gegenständlich_ gewordenen _Zwecke_, an der _erfüllten_ Pflicht, ist

das sich als verwirklicht anschauende _einzelne_ Bewußtsein, oder der

_Genuß_, der hiemit im Begriffe zwar nicht unmittelbar der Moralität

als _Gesinnung_ betrachtet liegt, allein im Begriffe der