In der moralischen Weltanschauung sehen wir einesteils das Bewußtsein

_selbst_ seinen Gegenstand mit _Bewußtsein erzeugen_; wir sehen es

denselben weder als ein Fremdes vorfinden, noch auch ihn bewußtlos

ihm werden, sondern es verfährt überall nach einem Grunde, aus

welchem es das _gegenständliche Wesen setzt_; es weiß dasselbe also

als sich selbst, denn es weiß sich als das _tätige_, das es erzeugt.

Es scheint somit hier zu seiner Ruhe und Befriedigung zu kommen, denn

diese kann es nur da finden, wo es über seinen Gegenstand nicht mehr