Indem _gehandelt_ wird, ist es also mit der _Unangemessenheit_ des

Zwecks und der Wirklichkeit überhaupt nicht Ernst; dagegen scheint es

mit dem _Handeln_ selbst Ernst zu sein. Aber in der Tat ist die

wirkliche Handlung nur Handlung des _einzelnen_ Bewußtseins, also

selbst nur etwas Einzelnes und das Werk zufällig. Der Zweck der

Vernunft aber als der allgemeine, alles umfassende Zweck ist nichts

Geringeres als die ganze Welt; ein Endzweck, der weit über den Inhalt

dieser einzelnen Handlung hinausgeht, und daher überhaupt über alles