Durch diese zweite Seite der moralischen Weltanschauung wird auch

noch die andere Behauptung der erstern aufgehoben, worin die

Disharmonie der Moralität und Glückseligkeit vorausgesetzt wird.--Es

will nämlich die Erfahrung gemacht werden, daß es in dieser Gegenwart

dem Moralischen oft schlecht, dem Unmoralischen hingegen oft

glücklich gehe. Allein der Zwischenzustand der unvollendeten

Moralität, der sich als das Wesentliche ergeben hat, zeigt offenbar,

daß diese Wahrnehmung und seinsollende Erfahrung nur eine Verstellung