Dieses Wesen ist also hier die rein vollendete Moralität darum, weil

sie in ihm nicht in Beziehung auf Natur und Sinnlichkeit steht.

Allein die _Realität_ der reinen Pflicht ist ihre _Verwirklichung_ in

Natur und Sinnlichkeit. Das moralische Bewußtsein setzt seine

Unvollkommenheit darein, daß in ihm die Moralität eine _positive_

Beziehung auf die Natur und Sinnlichkeit hat, da ihm dies für ein

wesentliches Moment derselben gilt, daß sie schlechthin nur eine

_negative_ Beziehung darauf habe. Das reine moralische Wesen dagegen,

weil es erhaben über den _Kampf_ mit der Natur und Sinnlichkeit ist,

steht nicht in einer _negativen_ Beziehung darauf. Es bleibt ihm