Der den Geist wissende Geist ist Bewußtsein seiner selbst, und ist

sich in der Form des Gegenständlichen, er _ist_; und ist zugleich das

_Für-sich-sein. Er ist für sich_, er ist die Seite des

_Selbst_bewußtseins, und zwar gegen die Seite seines Bewußtseins,

oder des Sich-auf-sich-als-_Gegenstand_-beziehens. In seinem

Bewußtsein ist die Entgegensetzung und hiedurch die _Bestimmtheit_

der Gestalt, in welcher er sich erscheint und weiß. Um diese ist es

in dieser Betrachtung der Religion allein zu tun, denn sein

ungestaltetes Wesen oder sein reiner Begriff hat sich schon ergeben.

Der Unterschied des Bewußtseins und Selbstbewußtseins fällt aber