Die erste Form, weil sie die unmittelbare ist, ist sie die abstrakte

des Verstandes, und das Werk noch nicht an ihm selbst vom Geiste

erfüllt. Die Kristalle der Pyramiden und Obelisken, einfache

Verbindungen gerader Linien, mit ebnen Oberflächen und gleichen

Verhältnissen der Teile, an denen die Inkommensurabilität des Runden

vertilgt ist, sind die Arbeiten dieses Werkmeisters der strengen Form.

Um der bloßen Verständigkeit der Form willen ist sie nicht ihre

Bedeutung an ihr selbst, nicht das geistige Selbst. Die Werke