Fragen wir darnach, welches der _wirkliche_ Geist ist, der in der

Kunstreligion das Bewußtsein seines absoluten Wesens hat, so ergibt

sich, daß es der _sittliche_ oder der _wahre_ Geist ist. Er ist

nicht nur die allgemeine Substanz aller Einzelnen, sondern indem sie

für das wirkliche Bewußtsein die Gestalt des Bewußtseins hat, so

heißt dies soviel, daß sie, die Individualisation hat, von ihnen als

ihr eignes Wesen und Werk gewußt wird. Weder ist sie so für sie das

Lichtwesen, in dessen Einheit das Für-sich-sein des Selbstbewußtseins