Die erste Weise, in welcher der künstlerische Geist seine Gestalt und

sein tätiges Bewußtsein am weitesten voneinander entfernt, ist die

unmittelbare, daß jene als _Ding_ überhaupt _da ist_.--Sie zerfällt

an ihr in den Unterschied der Einzelnheit, welche die Gestalt des

Selbsts an ihr hat, und der Allgemeinheit, welche das unorganische

Wesen in bezug auf die Gestalt, als seine Umgebung und Behausung,

darstellt. Diese gewinnt durch die Erhebung des Ganzen in den reinen

Begriff ihre reine dem Geiste angehörige Form. Sie ist weder der