Diese einfache Gestalt hat also die Unruhe der unendlichen

Vereinzelung--ihrer sowohl als des Naturelements, das nur als

allgemeines Wesen notwendig, in seinem Dasein und Bewegung aber sich

zufällig verhält, wie ihrer als des Volks, das in die besondere

Massen des Tuns und in die individuellen Punkte des Selbstbewußtseins

zerstreut ein Dasein mannigfaltigen Sinnes und Tuns hat--an sich

vertilgt und in ruhige Individualität zusammengefaßt. Es steht ihr

daher das Moment der Unruhe, ihr--dem _Wesen_ das _Selbstbewußtsein_

gegenüber, das als die Geburtsstätte derselben für sich nichts übrig

behielt, als die _reine Tätigkeit_ zu sein. Was der Substanz