Das wahre selbstbewußte Dasein, das der Geist in der Sprache, die

nicht die Sprache des fremden und also zufälligen, nicht allgemeinen

Selbstbewußtseins ist, erhält, ist das Kunstwerk, das wir vorhin

gesehen. Es steht dem dinglichen der Bildsäule gegenüber. Wie diese

das ruhende, so ist jenes das verschwindende Dasein; wie in diesem

die Gegenständlichkeit frei entlassen des eignen unmittelbaren

Selbsts entbehrt, so bleibt sie dagegen in jenem zu sehr in das

Selbst eingeschlossen, kommt zu wenig zur Gestaltung, und ist, wie